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左传主张?
《春秋左传》又名《左传》,是我国现存的史类文学作品。相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作,实际上成书时间当在战国或两汉之间。作品记事起于鲁隐公元年(公元前722年),止于鲁悼公十四年(公元前454年),比《春秋》记事时间延长了许多。
《左传》维护周礼,尊礼尚德,以礼之规范评价人物。作者以敏锐的历史眼光,记述了周王室的衰落和诸侯的争霸,公室的卑弱和大夫的兼并,表现了新旧政治势力的消长,揭示了社会变革的趋势。
《左传》在治军问题上主张德、刑并重,即把礼作为道德手段,法作为强制手段,用来经武治军。
《左传》原名《左氏春秋》,后人将它配合《春秋》作为解经之书,称《春秋左氏传》,简称《左传》。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。但是,《公羊传》和《谷梁传》纯用义理解释《春秋》,而《左传》实质上是一部独立撰写的史书。只是后人将它与《春秋》配合后,可能做过相应的处理。一些专门解释《春秋》“书法”而与史实无关的文字,显然是后加的。
春秋战国时,别人都觉得管仲很差劲,为何鲍叔牙却说他有治国之才?
一般人的判断,是普通人才智的优劣。因此看不懂别人的潜质才华。洽洽在这一点上,鲍叔牙别具慧眼,发现超越普遍人先标准的另类人才管仲。所以包容,忍耐,等待机会的到来,这是鲍叔牙的识人智慧。
没有人说管仲很差,只不过管仲看起来有些私心(和鲍叔牙比起来)。鲍叔牙德高懂得让利,可战国时代需要的不是让利、包容而是争、强、占。
面对霸道、强盗,包容、忍让只会让其更强大。
这要从两人的关系说起。
饱叔牙与管仲是都是齐国人,他俩是忘年之交。管仲年轻时家境贫寒,虽然他很有才能,却无处施展,周围的人都瞧不起他。当时的鲍叔牙是齐国大夫,偶然的情况下结识管仲,并且发现他是有大能之人,将来如果他遇到明主,一定可以成就一一番事业。所以,鲍叔牙和他关系很好,而且常常资助他。
管鲍分金
管仲和鲍叔牙一起做生意,管仲由于家境贫寒,只能拿出一点的本钱。但在分红利的时候他却比鲍叔牙拿得还多。于是有人对鲍叔牙说,想他这样见利忘义的人根本不值得深交。但鲍叔牙却辩解道:“管仲家里贫困,急需用钱;而我家里又不缺钱,那些红利是我自己愿意分给他的。
管仲参军
后来管仲参军了。在进攻时管仲总是想方设法地把自己排在后面,退兵时他却跑得特别快。为此,有人说管仲是贪生怕死之辈,肯定成不了大事。而鲍叔牙说:“管仲家中有一一位老母亲,体弱多病,他需要留着性命去为老母养老。”管仲知道后感叹道:“生我虽然是父母,但是知我之人唯有鲍叔牙!”
总得来说,管仲是匹千里马,而鲍叔牙是伯乐。
我是潘多拉效应,感谢邀请!在春秋时期的时候,齐国曾经出现过一对这样著名的忘年之交(非常要好或情投意合的朋友),他们就是饱权牙与管伸。管伸年轻时家境贫寒,虽然他很有才能,却无处施展,周围的人都瞧不起他。而当时的鲍叔牙是齐国大夫,偶然的情况下结识管仲,并且发现他是有大能之人,将来如果他遇到明主,一定可以成就一一番事业。所以,鲍叔牙和他关系很好,而且常常资助他。
不久两人便成为了经商的合作伙伴,管仲由于家境贫寒,只能拿出一点的本钱。但在分红利的时候他却比鲍叔牙拿得还多。于是有人对鲍叔牙说,想他这样见利忘义的人根本不值得深交。但鲍叔牙却辩解道:“管仲家里贫困,急需用钱;而我家里又不缺钱,那些红利是我自己愿意分给他的。
后来管仲参军了。在进攻时管仲总是想方设法地把自己排在后面,退兵时他却跑得特别快。为此,有人说管仲是贪生怕死之辈,肯定成不了大事。而鲍叔牙说:“管仲家中有一一位老母亲,体弱多病,他需要留着性命去为老母养老。其实,他是一个非常勇敢的人。”当知道自己在他心里的评价是这样以后后他便说道:“生我虽然是父母,但是知我之人唯有鲍叔牙!”
几年之后,管仲更是做了公子纠的师父,鲍叔牙则是做了公子小白的师父。当时齐国制廷权力斗争比较严重,两个公子害怕自己会被哥哥齐襄公杀害,分别逃到邻国避难。没过多久齐国内部便发生了,齐襄公更是在内部争斗当中被人杀害,当两位公子得到这个消息以后更是快马加鞭的赶回来争权夺位。回国的时候管伸为了能够阻止小白快速的回国,更是直接接向他射了一箭。可最终公子小白还是提前回到了齐国,被立为国君即齐恒公。但是成为国君后齐桓公想要直接杀死管仲,来报他射自己的一情之仇。
可是鲍叔牙却极力阻止,不仅如此他还希望齐恒公储够重用管伸,让管仲做齐国的相国。听了鲍权牙的话,齐框公非常不解,他说;“之前在返回齐国的路上,管仲对我射箭,整点儿要了我的性命。现在先生不让我杀他也就算了,又怎么能让我重用他呢?”鲍权牙解释说;“那时管仲是公子纠的师父,我们各为其主他当然要想办法阻止您回齐国。可如今您已当上国君,如果能够宽恕他的悉尼更为,并加以重用相信他一定会忠心侍奉您的。”听完鲍叔牙的解释,齐桓公点点头,但随即说:“即使不杀管仲,也不需要他来做相国啊!先生已侍奉我多年,做事深谋远虑,相国一职肯定要由你来担任。将来,我们可以共图齐国霸业。
看到齐恒公态度有所转变,鲍叔牙又进言道:“臣虽然有幸辅佐您坐,上国君但却不适合做齐国的相国。因为说起治国的本领,我根本比不上管仲的智谋,如果您想要在诸侯中称霸的话,就必须要有贤才辅佐,而管仲就是最合适的人。”齐恒公虽然以前也曾经听说过管仲才智超过别人,但却不相信鲍叔牙还能比不过管仲。于是齐桓公又问:“在我看来,先生如此才学渊博,还有哪里会比不上管仲呢?”鲍叔牙回答:“在治国方面,臣有五处不如管仲:其一,宽惠待民;其二,治国家而不失其权柄;其三,忠惠可结于百姓;其四,制礼仪可推行于四方其五,为三军主帅可使百姓勇气倍增。这五方面臣都比不上管仲,所以他比臣更适合做相国.”齐桓公见鲍叔牙的进谏如此恳切,想来管仲确实是个贤才。就这样在鲍叔牙的推荐下,他放弃了报那一-箭之仇,拜管仲为齐国相国,掌管齐国的军政要务。而鲍叔牙甘愿屈己,做了一名普通的上卿。
管伸成为相国后,齐桓公问他,如情伸回道,何才能让齐国称霸各诸仪?”“想要谋图霸业,首先要治理好国家。只要百姓能够顺应您,齐国才能够真正的国富兵强后,方才可以考虑称霸之事。”齐恒公点头费许,确实,称霸诸侯不能急于一时。从此,管仲开始帮助齐机公整顿国政,齐国很快变得富强起来。之后,在管仲的辅佐下,齐祖公建立了一支强大的军队,并制定了一系列的称断诸侯的策略。前656年,齐恒公终于如愿取得了霸主的位置。在齐桓公做霸主期间,管仲曾帮助他教邢、救卫、救北燕,并阻止了我狄的侵犯,为此,齐桓公尊称他为“伸父”
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