盎格鲁力学股票走势,盎格鲁力学股票走势图
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你觉得下一次对世界有巨大推动作用的科学理论突破是出现在东方还是西方?
常言道,三十年河东三十年河西,一方水土养育一方人。泥蛇一大筐总会有一条是过山峰巨毒眼镜王蛇,这条巨毒王蛇也许存在于山水之中,五谷杂粮的营养成份里。
也许就在这一代人的身体里,或下一代人的身体里,可能要养精蓄锐一百年,五百年。总有那一年,这条代表“东方不败”的精子一定会与某个伟大的子宫孕育而生,横空出世。集儒释道于一身,以惊人的慧性,破三界,脱五行,超人性,此者的出世到来,一定会惊天地泣鬼神。他的神言,神论,神作,让西洋人佩服的五体投地,称为宇宙第一人,宇宙真理。这位神人一定是在神州大地上的某个地方等待着月老的媒线相连,只是因缘未到。
一定要相信风水中藏龙卧虎,腾出一股青烟,这位神人也许是会从罾坊的泥土中冒出,而绝不会从西洋土中冒出。
东、西方的思维模式已经是传统的划分了,经过一百多年的交流,东方基本掌握了西方的逻辑思维模式,而西方也融合了东方的辩证思维内容,系统思维其实就是一个代表。估计下一代的科学家,你很难说他是西方还是东方的科学家,总之就是人类文明的结晶
本民科确信,不是`下一次’的将来时,而是`现在进行时’,过去数百年来,由西方,尤其是盎格鲁撒克逊人和犹太人主导的科学,一直是用物质思维来研究物质,至今甚至连究竟什么是物质都一无所知,更别谈物质是如何诞生的了。而与之相对照的是,中国的民科早于十多年前,就质疑并正确回答了物质从何而来,更是正确地回答了何为掌控宇宙,万物和人类,一切的一切的终极宇宙法则,令陈旧的西方物质理论黯然失色,只能被送进历史的博物馆。2019年是人类前沿科学的里程碑和分水岭,标示着人类从陈旧的物质文明步入先进的超越物质的文明,对于人类来说,宇宙和物质再无秘密可言! 炎黄后裔,是前沿科学当之无愧的王者! 牛顿,爱因斯坦们,正在随风逝去,成为历史的过客。
中国出了个曲昭伟,他为世界科学谋出路,一并推翻了相对论、量子力学、麦克斯韦方程、天文学、粒子物理……。他重构了现代科学体系,为中国科学发展指明了方向!
他说只要按照他的理论,中国将会在科学技术方面远远超越西方国家,而他将会名垂青史,把他的第一个诺贝尔奖献给祖国!
他就是被国家及中科院埋没的伟大的、震古烁今的吉林大学曲昭伟教授!后面@的是他的追随者@曲昭伟 @听晨A @物理新视野 @程俊杰 @刀客DK
爱因斯坦曾到中国,在日记里对中国人有何评价?为何有人会感到愤怒?
爱因斯坦只是短暂的途径上海,几天的印象也只是局限于上海。
在爱因斯坦的日记中,对中国人的评价或许就像我们现在对非洲人的评价。爱因斯坦是以西方的价值观来看中国人的。
这似乎会让人联想到希特勒对爱因斯坦的毫不在意,对他移民美国的视而不见。希特勒所倚重的是劳厄、海森堡等物理学家,对他们不赞成反犹政策也很包容,最多也只是作点温和的警告。
背景在于,相对论在当时的德国物理学界是有极大的争议的,大部分德国物理学家不认可相对论,而是认可普朗克的量子论为基础的现代物理学的发展方向。在爱因斯坦离开德国后,德国掀起了反相对论浪潮,这也是第一次规模较大的反相对论浪潮。
第二次世界大战中,进军柏林的美军,在一次行动中,出了五个师的兵力就是为了抓获海森堡;当时负责曼哈顿计划的格罗夫斯事后说,海森堡到哪都抵得上五个师,因此绝不能落在俄国人手中。对科学家如此高评价的,除了海森堡就是钱学森了,美海军准将金里奇在评价钱学森时也说,他到哪里都抵得上五个师。
没有必要苛求爱因斯坦会在那样的历史条件下,能够对中国人作出客观公正的评价;在当时,西方文化优越论在爱因斯坦身上也会多少有一些。对于中国人来说,那也是一个文化上比较自卑的一个时期,正在苦苦探寻自身解放的时期,对爱因斯坦的言论估计也无暇顾及。重要的,倒是我们自己该如何评价自己的问题。
歌德做为德国人,却对德国人评价不高,他说:“想起德国人,我不免暗然神伤,他们做为个人个个可贵,做为整体却又那么可怜。”鲁迅早期,对中国人评价也不高。应该相信的是,无论歌德还是鲁迅,最大的愿望还是希望自己的国家好。
做好自己最重要。至于别人,爱说什么说什么吧!
此一时,彼一时,
三十年河西,三十年河东!
恰恰是被爱因斯坦歧视的中国人,
把爱因斯坦赶下了神坛,
把他扯淡的相对论送进了历史的博物馆!
超越物质的终极科学革命正在由中国的民科引领,
盎格鲁撒克逊人,以及犹太人的物质科学研究时代正在成为历史,一去不复返,
中国正在成为前沿科学的研究中心,
使得美国在最引以为傲的前沿科学领域上,沦为二流国家,
而且,永远不可能再翻身!
说的是事实,有什么可愤怒的?有则改之,无则加勉。事实上让我们重新看清末,民国初期那段岁月,包括仅有的一些视频资料,一个一个蓬发垢面,气息萎靡,双目空洞,现在再让爱因斯坦到中国看一看,他的日记中就不会有那样的评价了。
愤怒毫无必要。人家说的是实话,并未夸张或者偏低污蔑。中国人民被满清长二百年的奴役统治变的麻木肮脏这是实情。要不然为什么鲁迅先生为什么要发出“呐喊”?为什么要觉得无比痛苦和压抑,为什么要说出“不在沉默中爆发就在沉默中死亡”的话来。实际上不止鲁迅一人。当时大批的仁人志士都在披肝沥胆的寻找着中国的出路他们经历了无数的尝试无数的失败,无数的“呐喊”无数的“彷徨”。长期在黑暗中痛苦的摸索,才终于找到了一条光明之路。才有了今天的新中国。
你以为现在的岁月静好、繁华安宁。是那么容易得来的吗?
但是现在还有很多人为那个旧时代翻案。还在怀念那个黑暗的时代留在中国人身上的奴性。对内污蔑打压为人民解放抛头颅洒热血的英雄,抹黑自己祖国取的巨大成就。对外奴颜婢膝卖国求荣。真是把辫子留在了骨子里。
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